من طرف ياسرالجابري الأحد أغسطس 31, 2008 1:46 pmلقد جرّبت حتماً إجراء حوارات عديدة سواء مع والدك أو والدتك أو إخوتك أو أصدقائك في المحلّة أو المدرسة أو العمل . وربّما حاورت معلّمك أيضاً حول قضية أو مسألة يدور الخلاف حولها ، واحببت أن تتعرّف على رأيه ، ولتصل بعد النقاش إلى تكوين فهم واضح لها ، ولعلّك حاورت إمام المسجد في العقيدة أو الشريعة ، أو اشتركت في حلقة حوار مع زملائك في النادي الذي تنتسب إليه ..
فماذا جلبت لك تلك الحوارات ؟
هل شعرتَ أنّها تقرّبك من الآخر ، أباً أو أمّاً أو أخاً أو صديقاً أو معلماً أو إماماً أو زميلاً ، أكثر ؟
هل أدركت أنّ الحوار طريق أو جسر يوصلك إلى قلب وعقل من تحاوره ؟
هل لمست أنّ الحوار يفتح آفاقاً ربّما لم تكن تستطيع فتحها لو لم تدخل في حوار مباشر مع الآخرين ؟
هل تأكّد لديك أنّ الحوار يساعدك في تكوين قناعات مشتركة بينك وبين محاوريك ، ولولا الحوار لكان كلّ منكما صندوقاً مقفلاً ؟
هل أحسست فعلاً أنّ الحوار (مفتاح) يفتح الصناديق المقفلة ؟
وهل ثبت لديك أ نّك بالحوار تنجح في رفع الصور المشوهة عمّن كنت تحمل عنهم تصورات معيّنة مبالغاً فيها أو خاطئة ؟
هل أعطاك الحوار انطباعاً عن معرفة ذاتك وقيمة ما تحمل من فكر وعلم وثقافة ؟
إذا كان جوابك بالإيجاب ، فأنت انسان حضاري تتقن لغة الحوار وتجيد استعماله كاسلوب من أساليب الخطاب والتفاهم والتواصل مع الآخرين .
فلقد تأكّد ـ والقرآن خيرُ شاهد ـ أنّ الحوار هو أفضل السبل على
الاطلاق سواء في بناء فهم مشترك ، أو فضّ نزاع ، أو حلّ مشكلة ، أو إيصال فكرة معينة ، أو تنضيجها ، أو تطويرها . ولذا فإنّ فوائد الحوار المتوافر على الشروط والأدوات المناسبة ، كثيرة ، منها :
1 ـ يمكن تشبيه الحوار بالنافذة التي تطلّ منها على محاورك ، ويطلّ هو منها عليك . فأنت بالحوار تعرف شخصية المحاور وفكره وتطلّعاته واشكالاته وهمومه وربّما بعض أسراره ، مثلما يعرف هو فيك ذلك .
2 ـ بالحوار تتعرّف على قدرتك في إيصال الأفكار والإقناع والبرهنة على آرائك وطروحاتك ، كما تتعرف على الثغرات الموجودة في هذه الآراء والأفكار .
3 ـ يلعب الحوار دوراً مهماً وبارزاً في حلّ الكثير من الخلافات ، وإذابة الجليد المتراكم ، أو إزالة الحواجز النفسية والتصورات الظالمة أو الخاطئة . وربّما حدث لك إنّك كنت تكره شخصاً من دون سبب وجيه ، إمّا لأ نّك لا ترتاح لشكله أو بعض تصرّفاته ، وإمّا أن تكون قد سمعت عنه ما يشوّه صورته في عينيك ، لكنّ الصدفة أو الاتفاق جمعك به ودار بينكما حوار هادئ وعميق ، فإذا بك تكتشف في ذلك الشخص نقاطاً مضيئة وجميلة ما كان بإمكانك الاطلاع عليها من مجرد النظرة الخارجية أو مجرد النقل والسماع .
ولا بدّ أ نّك جرّبت أيضاً كيف أنّ الحوار أزال الكثير من سوء الفهم بينك وبين شخص آخر ، ولو كنتَ بعيداً عنه وكان بعيداً عنك ، أي لم تجمعكما جلسة حوار لزاد سوء الفهمِ سوءاً وتعقد وتشابك ، وربّما تحوّل إلى نزاع ، لكنّ إقبالك على محاورته وتوضيح موقفك له ، وتوضيح موقفه لك ، بدّد سوء الفهم والأفكار المغلوطة ، واحلّ محلّ ذلك ابتسامة الرضا والتوافق على وجهيكما !
وإذا لم تكن جرّبتَ ذلك .. فجرّبه منذ الآن ، وستجد أنّ النتيجة التي ذكرناها حتمية .
4 ـ الحوار منهج تربوي .. فحديث والديك معك فيما ينفعك في الحاضر والمستقبل،وأسئلتك لهم في هذا وفي غيره ، والنقاش الأسري حول أيّة مسألة منزلية هو حوار يبني الشخصية .
وأسئلتك لمعلّمك ولعالم الدين وللشخص الذي تثق بدينه وثقافته وتجربته ، واجابتهم عليها ، والأخذ والردّ الحاصل في أثناء ذلك ، هو حوار يعزّز قناعة ، ويزيل شبهة ، ويزرع فكرة ، ويزيد في النشاط ، ويصحح بعض المفاهيم المغلوطة . وما يدريك فقد تجري تعديلاً على أسلوب حياتك من خلال حوار ، وفي كل الأحوال فأنت تتربّى من خلال حواراتك .
5 ـ هل حصل معك ـ ذات مرّة ـ وأنت تناقش أو تحاور شخصاً ، أنّ أفكاراً جديدة تنبثق في ذهنك من خلال حوارك معه ؟ ألا يدفعك الحوار أحياناً إلى القيام بعمل ما ؟ أو الكتابة في موضوع ما ؟ أو التحرك باتجاه مشروع ما ؟
إنّ ذلك يشبه ـ إلى حد كبير ـ تلك الأفكار التي تقفز إلى ذهنك وأنت تقرأ كتاباً نافعاً ، فالأفكار تولّد الأفكار ، وربّما تولّد الأساليب أيضاً . ولذا فإنّ اجتماع الرأي مع الرأي ، وامتزاج الفكرة بالفكرة من خلال محادثة أو حوار أو مناقشة ، قد ينضّج الكثير من المسائل ، ويفتح العديد من آفاق التفكير والعمل ، وبالتالي فالحوار أسلوب من أساليب التكامل .
بعكس ما لو دارت الأفكار في الرأس دون تقليب أو تشذيب بالحوار ، فقد تكون أفكارك صحيحة لكنها لا تصل إلى النضج إلاّ بالنقاش والحوار وسماع الآراء والمؤاخذات التي قد تُسجّل عليها.
إنّ الذين قطعوا شوطاً طويلاً في الحوار يؤكدون لك هذه الحقيقة ، وهي : إنّ هناك ترابطاً وثيقاً بين (الحوار) وبين (الإنتاج) وبينه وبين (الإبداع).وبناء على ذلك يمكن ملاحظة أن عصور التخلّف التي يُطلق عليها بـ (العصور المظلمة)هي العصور التي تقلّص فيها الحوار أو انعدم.
6 ـ وقد لا يكون بينك وبين آخر خصام أو نزاع حول شيء معيّن، لكنّه يحمل بعض الشبهات والاشكالات والتصورات الخاطئة والمضادّة التي سمعها أو قرأها عنك . فإذا توقف عندها مصدّقاً سقطتَ في عينيه ، ويكون الذين حاولوا تشويه سمعتك أو صورتك في ذهنه قد نجحوا في مسعاهم . فإذا حاورته أو حاورك حول ذلك كلّه ، واستفرغ جميع علامات الاستفهام التي تدور في ذهنه ، وامتصصت إشكالاته ورددت عليها ردّاً لطيفاً مقنعاً ، فربّما انقلب إلى صديق صدوق وأخ مخلص وكبرت في عينيه ، ولهذا قال النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) : «لو تكاشفتم لما تدافنتم» .
والمكاشفة لا تتم إلاّ بالحوار ، وقوله (صلى الله عليه وآله وسلم) : (لما تدافنتم) أي لما بقي شيء دفين في داخل كلّ من المتحاورين المتصارحين من بُغض أو سوء ظن أو ما أشبه ذلك .
فماذا جلبت لك تلك الحوارات ؟
هل شعرتَ أنّها تقرّبك من الآخر ، أباً أو أمّاً أو أخاً أو صديقاً أو معلماً أو إماماً أو زميلاً ، أكثر ؟
هل أدركت أنّ الحوار طريق أو جسر يوصلك إلى قلب وعقل من تحاوره ؟
هل لمست أنّ الحوار يفتح آفاقاً ربّما لم تكن تستطيع فتحها لو لم تدخل في حوار مباشر مع الآخرين ؟
هل تأكّد لديك أنّ الحوار يساعدك في تكوين قناعات مشتركة بينك وبين محاوريك ، ولولا الحوار لكان كلّ منكما صندوقاً مقفلاً ؟
هل أحسست فعلاً أنّ الحوار (مفتاح) يفتح الصناديق المقفلة ؟
وهل ثبت لديك أ نّك بالحوار تنجح في رفع الصور المشوهة عمّن كنت تحمل عنهم تصورات معيّنة مبالغاً فيها أو خاطئة ؟
هل أعطاك الحوار انطباعاً عن معرفة ذاتك وقيمة ما تحمل من فكر وعلم وثقافة ؟
إذا كان جوابك بالإيجاب ، فأنت انسان حضاري تتقن لغة الحوار وتجيد استعماله كاسلوب من أساليب الخطاب والتفاهم والتواصل مع الآخرين .
فلقد تأكّد ـ والقرآن خيرُ شاهد ـ أنّ الحوار هو أفضل السبل على
الاطلاق سواء في بناء فهم مشترك ، أو فضّ نزاع ، أو حلّ مشكلة ، أو إيصال فكرة معينة ، أو تنضيجها ، أو تطويرها . ولذا فإنّ فوائد الحوار المتوافر على الشروط والأدوات المناسبة ، كثيرة ، منها :
1 ـ يمكن تشبيه الحوار بالنافذة التي تطلّ منها على محاورك ، ويطلّ هو منها عليك . فأنت بالحوار تعرف شخصية المحاور وفكره وتطلّعاته واشكالاته وهمومه وربّما بعض أسراره ، مثلما يعرف هو فيك ذلك .
2 ـ بالحوار تتعرّف على قدرتك في إيصال الأفكار والإقناع والبرهنة على آرائك وطروحاتك ، كما تتعرف على الثغرات الموجودة في هذه الآراء والأفكار .
3 ـ يلعب الحوار دوراً مهماً وبارزاً في حلّ الكثير من الخلافات ، وإذابة الجليد المتراكم ، أو إزالة الحواجز النفسية والتصورات الظالمة أو الخاطئة . وربّما حدث لك إنّك كنت تكره شخصاً من دون سبب وجيه ، إمّا لأ نّك لا ترتاح لشكله أو بعض تصرّفاته ، وإمّا أن تكون قد سمعت عنه ما يشوّه صورته في عينيك ، لكنّ الصدفة أو الاتفاق جمعك به ودار بينكما حوار هادئ وعميق ، فإذا بك تكتشف في ذلك الشخص نقاطاً مضيئة وجميلة ما كان بإمكانك الاطلاع عليها من مجرد النظرة الخارجية أو مجرد النقل والسماع .
ولا بدّ أ نّك جرّبت أيضاً كيف أنّ الحوار أزال الكثير من سوء الفهم بينك وبين شخص آخر ، ولو كنتَ بعيداً عنه وكان بعيداً عنك ، أي لم تجمعكما جلسة حوار لزاد سوء الفهمِ سوءاً وتعقد وتشابك ، وربّما تحوّل إلى نزاع ، لكنّ إقبالك على محاورته وتوضيح موقفك له ، وتوضيح موقفه لك ، بدّد سوء الفهم والأفكار المغلوطة ، واحلّ محلّ ذلك ابتسامة الرضا والتوافق على وجهيكما !
وإذا لم تكن جرّبتَ ذلك .. فجرّبه منذ الآن ، وستجد أنّ النتيجة التي ذكرناها حتمية .
4 ـ الحوار منهج تربوي .. فحديث والديك معك فيما ينفعك في الحاضر والمستقبل،وأسئلتك لهم في هذا وفي غيره ، والنقاش الأسري حول أيّة مسألة منزلية هو حوار يبني الشخصية .
وأسئلتك لمعلّمك ولعالم الدين وللشخص الذي تثق بدينه وثقافته وتجربته ، واجابتهم عليها ، والأخذ والردّ الحاصل في أثناء ذلك ، هو حوار يعزّز قناعة ، ويزيل شبهة ، ويزرع فكرة ، ويزيد في النشاط ، ويصحح بعض المفاهيم المغلوطة . وما يدريك فقد تجري تعديلاً على أسلوب حياتك من خلال حوار ، وفي كل الأحوال فأنت تتربّى من خلال حواراتك .
5 ـ هل حصل معك ـ ذات مرّة ـ وأنت تناقش أو تحاور شخصاً ، أنّ أفكاراً جديدة تنبثق في ذهنك من خلال حوارك معه ؟ ألا يدفعك الحوار أحياناً إلى القيام بعمل ما ؟ أو الكتابة في موضوع ما ؟ أو التحرك باتجاه مشروع ما ؟
إنّ ذلك يشبه ـ إلى حد كبير ـ تلك الأفكار التي تقفز إلى ذهنك وأنت تقرأ كتاباً نافعاً ، فالأفكار تولّد الأفكار ، وربّما تولّد الأساليب أيضاً . ولذا فإنّ اجتماع الرأي مع الرأي ، وامتزاج الفكرة بالفكرة من خلال محادثة أو حوار أو مناقشة ، قد ينضّج الكثير من المسائل ، ويفتح العديد من آفاق التفكير والعمل ، وبالتالي فالحوار أسلوب من أساليب التكامل .
بعكس ما لو دارت الأفكار في الرأس دون تقليب أو تشذيب بالحوار ، فقد تكون أفكارك صحيحة لكنها لا تصل إلى النضج إلاّ بالنقاش والحوار وسماع الآراء والمؤاخذات التي قد تُسجّل عليها.
إنّ الذين قطعوا شوطاً طويلاً في الحوار يؤكدون لك هذه الحقيقة ، وهي : إنّ هناك ترابطاً وثيقاً بين (الحوار) وبين (الإنتاج) وبينه وبين (الإبداع).وبناء على ذلك يمكن ملاحظة أن عصور التخلّف التي يُطلق عليها بـ (العصور المظلمة)هي العصور التي تقلّص فيها الحوار أو انعدم.
6 ـ وقد لا يكون بينك وبين آخر خصام أو نزاع حول شيء معيّن، لكنّه يحمل بعض الشبهات والاشكالات والتصورات الخاطئة والمضادّة التي سمعها أو قرأها عنك . فإذا توقف عندها مصدّقاً سقطتَ في عينيه ، ويكون الذين حاولوا تشويه سمعتك أو صورتك في ذهنه قد نجحوا في مسعاهم . فإذا حاورته أو حاورك حول ذلك كلّه ، واستفرغ جميع علامات الاستفهام التي تدور في ذهنه ، وامتصصت إشكالاته ورددت عليها ردّاً لطيفاً مقنعاً ، فربّما انقلب إلى صديق صدوق وأخ مخلص وكبرت في عينيه ، ولهذا قال النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) : «لو تكاشفتم لما تدافنتم» .
والمكاشفة لا تتم إلاّ بالحوار ، وقوله (صلى الله عليه وآله وسلم) : (لما تدافنتم) أي لما بقي شيء دفين في داخل كلّ من المتحاورين المتصارحين من بُغض أو سوء ظن أو ما أشبه ذلك .
